发布时间:2026-04-21 13:01:24 阅读 37 预约 0 收藏 0

一、《大学》核心(正心之本)
欲修其身者,先正其心。
所谓修身在正其心者:身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
正心以为本,修身以为基。
心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
二、《论语》论心
君子求诸己,小人求诸人。
内省不疚,夫何忧何惧。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
苟志于仁矣,无恶也。
克己复礼为仁。
非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
从心所欲,不逾矩。
三、《孟子》存心养性
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
先立乎其大者,则其小者不能夺也。
养心莫善于寡欲。
求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。
我善养吾浩然之气。
行有不得,反求诸己。
四、《中庸》慎独正心
莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
诚者,物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。
诚其意者,毋自欺也。
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。
致中和,天地位焉,万物育焉。
五、《周易》正心端行
君子以恐惧修省。
君子以果行育德。
君子以惩忿窒欲。
君子以独立不惧,遁世无闷。
六、《荀子》正心治气
君子养心莫善于诚。
治气养心之术:血气刚强,则柔之以调和;知虑渐深,则一之以易良;勇胆猛戾,则辅之以道顺。
心平愉,则色不及佣而可以养目,声不及佣而可以养耳。
七、魏晋唐宋明理正心
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
静以修身,俭以养德。
心乱则百病生,心静则万病息。
不以物喜,不以己悲。(范仲淹)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
君子之心,公而无私。
守其初心,始终如一。(苏轼)
心正则笔正。(柳公权)
八、宋明理学(专讲正心诚意)
心正,则身正;身正,则天下正。
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。(《尚书》,理学奉为心学源头)
存天理,灭人欲。(朱熹,核心在正心)
君子之心,常存敬畏。
心者,身之本也;心正,则身无不正。
破山中贼易,破心中贼难。(王阳明)
致良知。
心外无物,心外无理。
省察克治,无非是正心之事。
一念开明,反身而诚。
九、通用格言类
心正则行端,心邪则行秽。
心宽福厚,心狭福薄。
心术不正,诸事难成。
守心一处,无事不办。
清心为治本,直道是身谋。(包拯)
一念不生,万缘俱寂。
心不动,则万物不能扰。



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